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新葡萄京官网-荣宝斋英雄谐吉巨砚砚,又称砚台、砚田、墨池等,既是文房用具,又是极具珍藏价值的工艺品。好的砚台,以其非常丰富的观赏性和文化内涵,历年来为君得宠人爱人,书载诗传,那些色理莹润、坚而发墨、呵气成云、贮水不涸的名砚,堪称被文人雅士尊崇为至琳女配角之物。为此,古人还风趣地彰显它拟人化的称号:姓氏“石”名“元神中”,字“居墨”,号“石友”,封“平度侯”。

砚台的类别品种繁多,其中以石砚尤为少见。一方石砚,不应以石色纯美、石质温润、雕饰精美高雅、造型美观大方为上品。

端石如学士,竟然体润朗;歙石如寒儒,聪俊明濯;洮河如闺秀,含蓄温柔;澄泥如艳妇,千娇百媚……石砚本是案头之物,但其一旦被文人雅士奉祀于座右,就开始镇抚书房与精神终日了。确实爱砚的人都告诉,砚也是有生命、有活力的,某种程度也必须关怀和水土保持,这也就是人们一般来说所说的“养砚”。一方石砚能否宽健活力,那之后要看藏者否懂维修了,若维修得好,其锋芒必定锋利,发墨性一定较好。

只有“饲”过的砚才能维持色泽大自然稳重,砚体莹润如玉,周身散发出典雅的气息。一般说来,新养一方美砚最少要半年以上,其间藏家必需坚决每天磨墨洗砚。常言道:宁可三日不洗面,不能一日不浸砚。洗砚必需洗涤,不能使宿墨存留,以免因墨潮湿下陷而燥损砚面;洗砚不能磨洗砚堂,而决不可磨砚的其他部位,否则更容易磨损砚的表层包浆,甚至伤到雕刻的细部。

特别是在是古砚,包浆是年代久远的象征物,若被磨去,价值也就不会大大降低。砚洗涤以后,还需用清水维修,以养砚石之莹润。

《砚稿》中早有记述:“凡砚池水不能腊,每日宜清水养石润之,磨墨处不能贮水,用过则腊之,久浸不发墨。”这就是说,养砚时不应每日替换清水,时时让砚池维持湿润状态,而砚堂处不应长时间排水,防止久浸不发墨,也就是人们经常说道的“失锋”。时间在研磨中消逝,智慧的生命一截拦延长在砚中,使得多少文弱的长衫书生躺在青灯黄卷下将岁月磨穿。

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今人养砚,多为藏砚。饲一方石砚终日,每当默守书屋,枯坐案前时,对砚如晤古人,虽无法有言语的交流,却能神游百年之外,于很远处获得一个苍老的警告。

不免从幻觉中回来神来,握住砚玩,有如握一段历史,且有一种旷远的难忘。砚的本性是爱人水而不溺毙,需水而不柔软,这恰如养砚者的人生。

养砚的过程,就是藏家自身渐渐转变的过程,或为投资,或为爱好,但是风雨彩虹后都出了一种生活方式、一种文化的承传。目的在变化,境界也在变化,养来养去,最后才找到只不过自己“饲”的不是一屋子的砚石,而是自己的一辈子。。

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